近代德国大诗人薛德林早期诗的研究 (第1/2页)

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近代德国大诗人薛德林早期诗的研究

在整个德国文学史上，只有两个诗人够得上称为伟大的：一个是几乎每个人都知道的歌德；一个是几乎没有人知道的薛德林（Hölderlin），但是无论哪一方面，他们俩中间都有显著的距离，所以在他们生时，虽然并不是不认识，歌德从没提到过薛德林；而薛德林在长期疯狂中也极顽固否认他知道谁是德国最伟大的诗人。歌德终于是近人的，在他死后的一世纪里，他的精神像中天的阳光，流注到德国，以至于世界的各方面，被人们神圣般地崇拜着，薛德林却被遗忘在一个暗黑的角落里，两者相比之下，是怎样一个惊人的对照呢？但是，正如高尔哥（StefanGeorge）所说，任何严密的箱子也锁不住薛德林的光芒，他终于被人们从角落里认出来，整理他的作品，发布关于他的文章，在极短的期间，他的精神就注入一大部分的人的心里，渐渐有取歌德而代之的趋势——时间终于调停了他们俩间的不合；歌德影响了过去的德国文化，薛德林却命定了要影响将来的。

在精神上，薛德林也正补了歌德的缺陷。歌德只代表了德国文化的一半，倘若没有薛德林，这一半将终归成了一半，但却出了薛德林，他们俩合起来把德国文化完成了。这话并不过分，也并不神奇。我们都知道，歌德是个多方面的人才。他最会生活，他能很锐敏地去观察近代生活，他是一个，正如亚诺德（MatchewArnold）指出来说，自然主义者。但是，只是这些偏于现实方面的东西却不能使人们满足，在人们内心的极深处，还有一种到更高的，更深的，神秘的领域里去的倾向。只有这神秘的领域才能满足人类的最根本的要求。这种倾向一直到最近人们才渐渐觉察出来，于是人们找到了薛德林，薛德林就正是神秘诗人的代表。歌德的灵感的来源是现实生活，薛德林却把眼光放在渺茫的未来上，全人类无时无刻地不在盲目地向前走着，但眼前是烟雾，究竟要到什么地方去呢？在烟雾里薛德林却看出了那个人类正向着移动的神秘的目标，这目标就启发了他的灵感，他住在人的世界上，他自己是个人，但他却看到神秘的神的世界里去，这神的世界将成为人类的归宿，他一生的努力就在把现实世界同神秘世界，人同神，弄得更接近了，他是成功了，因为我们很可以看出来，人与神接近的程度是随了他在生命的路上的行程而随时增加的。

他的早期诗就表现了他这种努力的开始，在最初他觉得人与神之间有着不可思议的距离，神是高高在上的，人却受命运的支配，在痛苦里辗转着，在《命运歌》（spanclass="en-italic"Schicksalslied/span）里，他高唱道：

你们在高处的光辉里徘徊

踏着柔软的地，幸福的神们！

灿烂的灵风

轻轻地吹着你，

像女乐师的手指

触着琴弦。

不受命运的支配，像熟睡的

婴孩，你们活下去，

纯洁地保存在

清净的花蕊里的，

是你们的精神，

无尽的辉明；

你们的眼睛

静静地闪着

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